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送猪迎鼠新春纳福
传统民俗助旺全年
栏目:吉祥文化手册  加入时间:2008-1-26 15:35:57  admin 
     我国民间有丰富多样的迎春习俗,这些习俗,有的富文化内涵,能提升我们的民族素质;有的蕴道德深意,利发扬炎黄子孙尊老爱幼的优良传统;有的藏哲学玄机,促环境美化,改善我们的生活质量。现将有代表性的民俗介绍于后,以飨读者。
一、 逛花市 
     每年春节来临,人们都是喜气洋洋,筹划丰富多采的活动来迎接新春嘉年华。逛花市便是其中一项必不可少的活动。 
     鲜花不仅是美的代表,也是吉祥的象征。在风水学范畴,它更是化煞除凶的吉祥物。在新年春节逛花市,既是迎喜气,也是纳吉祥。 
     广州人逛了千年的花市,可千年来仍有道不尽的花事, 走不完的花街。 
     每年的广州花市基本囊括国际花卉市场上的主要品种,既有传统的菊花、玫瑰、鸡冠花、剑兰、芍药、彩雀花、银柳等,又有新增加的万寿香、帝王海棠、万代兰、长寿花、莲花掌等,还有较名贵的石斛兰、鹤望兰、大花蕙兰、蝴蝶 兰等。 
     春节逛花市预示着来年行大运,而不同的花还代表不同的运势。人们买花是有讲究的。年轻人喜欢买桃花,是希望来年交“桃花运”,有金风玉露相逢之喜;而金桔因“桔”字带一个“吉”字,代表“大吉大利”;“金”又是财神,所以买金桔回家便意味着将吉祥如意和财神接回家中。金桔果的数目,你不妨数数,多了就摘下几个来,达到尾数为八、九最为吉利。
红掌表示“鸿运当头”,苹果象征“平平安安”,猪笼草则预示着来年财源滚滚。
     发财树含义发财,牡丹花象征富贵,它们的作用等同于财神,接回家,放在适当位置,便能旺财。(关于放置方位,请看《八运鼠年九宫八方催吉避凶大法》的有关章节。) 
     铁树、橡树、万年青、松、竹、梅等树木花草都是吉祥之植物,带回家必定使你心情大好,吉运联连。
二、 贴春联 
     写春联、贴春联在我国历史悠久。最早时古人挂桃符驱邪祈福,后来演变为在立春日贴“宜春”二字,再后来逐渐发展为春联。春联的大普及始于明代,绵延便成习俗。 
     迎春时书写春联贴于门楣,有送旧迎新、接喜纳福之深意。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”新春来到,万象更新,喜气洋溢,瑞气飞临,贴副春联,一扫旧年晦气,一表喜悦心情,该是多么惬意的事情! 
     “向阳门第春常在,勤俭人家福常临。”、“旺财旺丁旺和气,顺风顺水顺人心。”、“爆竹一声除旧,桃符万象更新。”、“财盈庭院喜盈路,春满乾坤福满门”等对仗工整,喜气充盈的对联,是深受我国各族人民喜爱的文化瑰宝,成为迎春活动中一项必不可少的节目。

三、敬谢灶王爷 
     灶王爷也称灶神,灶君,灶司命。在我国民俗中,灶王爷是一个与人特别接近,最具亲和力的神祗。
灶是人们生火做饭、堡汤煮食的地方,而食物则是我们的养命之源。炉灶的重要,自是不言而喻。正因为如此,作为司人间烟火的灶神王爷,待在人间的时候也就特别地长,它一年里仅仅是在腊月23或24日的晚上才上天去向玉皇大帝报告,新年交子又回到人间。
谢灶神就选在每年腊月23或24日晚来进行。
祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般老百姓在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
  祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“司命灶君”,传说他是玉皇大帝册封派到人间的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被尊为一家的保护神而受到崇拜。灶王神龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王神龛的人家,便将神像直接贴在厨房墙上。两旁写着“上天言好事,下界保平安”的对联,以拜托灶君菩萨向天帝汇报时多说好话,保佑全家老小的平安。
  灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报,这时就要“送灶君”或“辞灶爷”了。由于灶爷升天报告后,玉皇大帝将根据灶王爷的汇报,再将这一家在新年中应该得到的吉凶祸福报应交于灶王爷之手,因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在利害攸关。 
     送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等,再奉上用竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料,这是给灶旺爷准备的”坐骑”,是送他上天的交通工具。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴,在玉帝面前“多说好话,莫说丑话”。祷告词各地不同,有的地方是这样唸的:“又到腊月二十三,敬送灶君上西天。有好马,有草粮,乘风直上见玉皇。敬献糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。 年年好酒好招待,包您高兴过大年。”
四、接神 
     旧年将尽,新年即临,回到天宫的神明马上就要返回人间了,这便是接神最好的时间。在我国各地,接神时间并不统一。有的子时一到就开始举行接神仪式,有的到“子正”之时,即午夜零点整开始接神,有的则在“子正”之后才接。不论是除夜11点,或零点,或零点后,接神都是合适的时间。 
     我国大部份地方接的是福、禄、寿三神;有的地方还加上贵神、太岁神,一共五尊。 
     太岁主一年之吉凶祸福,是必须敬的;贵神与福、禄二神也有区别,因为有福气、有财气的不一定有贵气。 
     接神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神,神从何方来,要预先查好该年“通胜”,然后全家举香在院中按方位接神。按方位叩首礼毕后,肃立待香燃尽,再叩首,最后将香根、神像、纸元宝等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧同时燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛隆重而热烈。
五、 祭祖 
     中华民族是一个特别重视“根”、重视孝悌的民族,认为“无祖无我”,“根断枝亡”,《增广贤文》说:“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。”在新旧年交替的时刻,祭祖自然是必不可少的。 
     古时,祭祖礼俗很盛。大多先到野外瞻拜祖墓,或到宗祠拜谒祖神牌位,再回家祭祖。大多数人的家里祖先牌位依次摆在正厅,祭祖仪式开始前,都须陈列多种供品;祭祖仪式开始后,祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。祭品多半是鱼肉碗菜,八大碗,取“四方八面都敬”之意,摆十大碗的,取意“十全十美”。 
     敬祖的时间延续很长,一半是除夕摆宴,元夜撤供,前后半个月。新春所有来拜年的亲戚,都须向祖宗牌位敬奉三香,再落座茶叙。孩子们自小耳濡目染,都明白慎终追远、无远弗届、至意不泯的道理,人敬其祖的美德,也借此保存下来、代代承传了。
六、 迎(接)财神 
     旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”啦等等。还有一种就是由人装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏聚钱。每到人家门口,就唱起:“左厢金银库,右厢财宝屋”等一大堆吉利吉兆唱词,直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,不论多少给他们些彩钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。 财神来,财便来,送财的接财的皆大欢喜,新春喜气也就更酽更浓了。
七、 大扫除 
     举行过灶祭仪式之后,便正式地开始做迎新过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“接年”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除, “年二七,搬垃圾;年二八,洗邋遢。”所谓搬垃圾,就是将那些七七八八、堆在角角落落的无用之物统统清除。到二十八了,就要用水,洗衣裤鞋袜被盖窗帘了。 
     周易风水学认为,新旧交替之时,也是吉神与凶神换位值巡的时刻。把吉神飞临的方位打扫清理干净,能“吉上加吉”;把凶神驻降的方位打扫清理干净,便能“凶气减轻”。 
     在春节前大扫除,是我国人民素有的良好传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
八、上头香 
     中国人有“抢运”的文化传统和习惯。传说在新年交子的时刻,大家都接东、西、南、北、中五路神来人间,谁第一个献上香(即“头香”),谁就能将神明接到自己家中,保佑自己新年里行大运,富贵亨通。
除夕晚,交子时,抢运便开始了。 
     先上香,然后跪拜,跪拜时许愿(即在新年里你最希望达成的、祈求神明保佑你做到的事情)。
头柱香献上,“抢头香“成功,心里当然是喜滋滋的,心情当然是格外畅快的。好心情接好年头,兆示新春好事好运。
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董易奇先生:民俗文化专家,世界华人周易协会秘书长,南方电视台TVS-2《地产杂志》风水栏目主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人,中国电视风水讲座第一人。董先生自1998年起,在国内外开展易经讲学,听其讲课的学员,已达万人之多
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