风水师们认为，气得万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，
上得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

由于季节的变化，太阳出没有变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的
月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶，人应当取其旺相，消纳控
制。《管子·枢言》曰："有气则上·天气则死，生者以其气。"《周公全书》曰：
"正月的生气在子癸方，二月在丑良方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰
界方，六月在乙两方，七月在午丁方，八月在本坤方，九月在中度方，十月在酉辛
万，十一月在戎乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气
派利讲究这一理论。

怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水，"气者
，水之母，水者，气之止。气行则不随，而水止则气止，子母同情，水气相逐世。
夫益于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察
地中之气油东趋西，即其水之或去或来知之矣。行龙必水辅，气止秘有水界。"这就
诽请了水和气的关系。

风水思想提倡在有生气地方修建城镇房屋，这叫作顺乘生气。只有得到生气的滋润，
植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应："气不和，山不值，不可扦；
气来上，山走趋，不可将；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可杆。
"扦就是点穴，确定地点。

风水师们认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交
流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闭塞的一方。谓之不得气。得
气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秀为凶。只有顺
乘生气，才能称得上贵格：气说理论非常庞杂，很重要，有待于进一步讨论。