大型国际刊物对董易奇先生事迹进行报道

      风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。中国风水学在我国建筑、选址、规则、设计、誉林、民居及陵墓中得到印证。其风水学的核心内容是天地人合一，中国风水控求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

      在此，有请作为中国传统文化的控索者，并在此取得一定社会成就的世界华人周易协会秘书长——董易奇先生回答大家几个常见的问题：首先风水包涵了什么内容？它以什么样的功能方法体现给大家。

      简单的来说，风水大概可分为企业风水内容，企业风水主要包涵除符合风水旺财等常识外，更为主要的是现主要负责人的先天命理五行相符合，做到人财两旺。而个人家居风水除此外，同时它还是一种特殊的生活方式工具，主要功能在于阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使自己的生活与精神有所依托，住宅风水因此为讲究，因此而兴盛。

      它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，对一定的场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量，利于阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。

      风水被欧州人称为“中国科学”，是因为它发端于中国。我们的祖先在2000多年前就认识到并加以运用了。风水又被外国人称为“擬似科学”因为它还有一般人看着不是，经人指点后又似是而是的模糊层面。对风水众说纷纭，但风水是一门科学，这是中外有志之士肯定了的。

      世界华人周易协会秘书长董易奇先生，潜心钻研周易，对风水学颇有见树。经过多年实践，指导企业建设改造硕果累累。他说：风水存在于我们的现实生活中，为各阶层人士所着重是各有有目的的，一般老百姓是想得风得水，让日子过得顺畅滋润，期望子孙发达；达官贵人是想更上一层楼，官上加官，财上生财，掌握了政权的皇帝更爱风水，当然是想江山万代，皇权稳固。

      去年，董易奇先生带领韩国迁都考察团参观我国的故宫，董先生向他们介绍为什么元、明、清三朝要选择北京建都的道理。朋友，让我们先鸟瞰一下北京城吧。他西枕燕山为靠，说明根据稳固，东包渤海湾水，浩瀚之气淼淼无边，以天津为门户，北京就可吐纳自如。再看整座故宫城的布局是座北朝南，霸气十足。在一条中轴线上，从大前门发端，入天安门经金水河桥端门、午门入皇宫，太和殿、中和殿、保和殿，步步升高，赫赫皇威，让人望而生畏。

      北京故宫又称紫禁城，他历经元、明、清三朝，是越来越金碧辉煌了。他霸气拱卫着皇权，谁能占领他，谁就可面南称孤，别人就只能俯首为臣的份。当然占领一时凭占武力就可以了，李自成及以后的曹琨，张作霖就是一时之霸主。但要想占据长久，还有占据者聚集之人才等诸般问题，这是题外话了。

      为什么只能建都北京而不能建都南京呢？南京虽然虎踞龙盘，但文采有京而霸气不足，风爽而不劲显威力不强。明太祖朱元璋建都南京，北方战事边年，狼烟不息。自成祖迁都北京，才得永乐大兴旺。清朝始建都盛京（今沈阳）只能偏安一隅；由吴三桂引军入关定都北方后，才成就近280年之江山。

      还有一个有趣的问题：明、清两朝都只有近280年统治中国的时间，这难道只是一种巧合吗？风水轮流转哟，我们将与有识之士共同探讨之。

      现在，中华人民共和国的首脑不再在故宫决策了。至高无上是人民政权万万年，这是昔日皇权所无法比拟的。

      故宫由原来的政治军事中心变成旅游文化中心，故宫风采吸引着世界，许多知名文化人士以能在故宫演唱为荣，世界著名三位男高音歌唱家之音声震屋瓦，朵蓝图之优美旋律，余音绕梁。法国舞蹈家的优美舞姿若隐若现。来故宫参观的国内外人十如蚁，有关方面将要采取限制名额来保护这一文化遗产。其人气之旺，确是因风水而得，其它国家的皇宫又焉能望其项背。

      “ 尽昨风水是故宫”韩国迁都考察团的朋友参观故宫后感慨由衷。他们要选新址迁首都，不无受故宫风水好的影响呀！

2005.9.7